Год рождения
1888, 25 февраля
Место рождения
Ташкент
Происхождение
Сын офицера (по данным [10] сын мещанина-служащего, по данным [8 и 9] сын дворянина)
Национальность
Русский
Образование
1897–1906, Ташкент – оклнчил 5 классов Ташкентской мужской гимназии
1906–1909, Оренбург – окончил 3 класа духовной семинарии
По данным [10] обучался в духовной академии
Семейное положение / родство
Отец Василий Иаковлевич Аксенов, мать Мария Николаевна, сестра Лидия Васильевна, жена: Наталья Степановна, 26 июля 1890 г.р., сын Иоанн, 30 марта 1912 г.р. (ум., ок. 1930), дочь Мария, 1916 г.р.
Служба / работа / место жительства
1901–1906, Ташкент – прислуживал в гимназмческой церкви, пономарь, чтец
Рукоположение
1908, 24 мая – посвящен в стихарь
Служба / работа / место жительства
1909, 3 сентября – 1910, 11 апреля, Оренбургская губ., Челябинский у., с. Островное – псаломщик Свято-Троицкой церкви
Рукоположение
1910, 11 апреля – рукоположен во диакона
Служба / работа / место жительства
1910,11 апреля, Оренбургская губ., Челябинский у., с. Островное – диакон-псаломщик Свято-Троицкой церкви
Диакон-псаломщик Покровского Разгуляевского женского монастыря (Александровский р. Оренбургской обл.)
1910, 20 мая, – 1911, 9 (3) июля, Оренбургская губ., Оренбургский у., с. Булановка (Буланово Октябрьского р., Оренбургской обл.) – диакон Покровской церкви
Рукоположение
1911, 3 июня – епископом Феодосием рукоположен во иерея
Служба / работа / место жительства
1911, 9 июня – Оренбургская губ., Кустанайский у., пос. Елизаветинский (Елизаветинка Тарановского р., Костанайской обл, Казахстан) – священник Казанско-Богородичной церкви, заведующий и законоучитель церковно-приходской школы, в 1911-1912 учебном году отмечен в числе ревностных; получил пособие, назначенное духовенству, пострадавшему от неурожая 1911 г.
С 1912, 24 июня – Оренбургская губ., Кустанайский у., пос. Увальный (Увальное Тарановского р., Костанайской обл, Казахстан) – священник; член-соревнователь Общества вспомоществования недостаточным ученикам Оренбургской Духовной семинарии
1912, 15 ноября, Туркестанский Край, Сырдарьинская обл., с. Алексеевское 1-е – священник
До 1914, 29 июля, Туркестанский Край, Сырдарьинская обл., Аулиеатинский у., с. Александровское (ныне – с. Александровка, Московского р-на, Чуйской обл., Киргизия) – священник
С 1914, 29 июля, Туркестанский край, Сырдарьинская обл., Чимкентский у., с. Белые Воды (ныне – с. Аксукент Туркестанской обл.) – псаломщик-священник [16]; в 1914 состоял действительным членом Епархиального Казанско-Богородичного просветительского братства
1915, 1 февраля, Закаспийская обл. г. Асхабад – священник городского собора; состоял в Закаспийском отделении Епархиального Училищного Совета в качестве члена-делопроизводителя
Награждение
1915, 5 апреля – награждён набедренником
Служба / работа / место жительства
1916, 1 сентября, Закаспийская обл., Мервский у., с. Тахта-Базар (ныне ПГТ Тагтабазар в Марыйском велаяте Туркмении) – настоятель церкви
1917,1 мая – уволен за штат
1917, 31 мая, Закаспийская обл. (с 1918 – Туркменская обл. Турк АССР), г. Асхабад (с 1919 – Полторацк) – священник-псаломщик Воскресенского собора; в дальнейшем – священник церкви св. Креста, настоятель свято-Георгиевской церкви (кладбищенской ?)
Репрессии
1920, г. Полторацк – Особым Отделом выслан в Москву за а/с агитацию
Места заключения / ссылки
1920, август – 1921, ноябрь – Московская губ., Можайский у., работал в коммунальном отделе при Можайском исполкоме
Репрессии
1920, г. Можайск – судился за саботаж по службе
Обстоятельства дела
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы о. Константин служил в одном из храмов уезда, не явившись в этот день на гражданскую работу, за что был обвинён в саботаже
Служба / работа / место жительства
1921–1922, г. Полторацк – священник
1922–1923, Московская губ., Можайский у., с. Карачарово (ныне в Волоколамском р. Московской обл.) – священник
Арест
1923, 16 января – арестован Московсим ГПУ
3 октября – осуждён Коллегией ГПУ на 3 года заключения в концлагерь
Обвинение
А/с агитация среди темной и несознательной массы, используя религиозный фанатизм, для чего организовал "Союз жен мироносиц", устраивал ночные службы в церкеви и произносил проповеди, в которых сравнивал настоящее время с Нероновым, призывая верующих сплотиться под знамена креста, для борьбы с дьявольскими наветами, а также вел усиленную агитацию против современной культурной работы
Осуждение
1923, 30 марта – комиссией НКВД по административным высылкам за а/с агитацию (без указания статьи) приговорен к заключению в Архангельский концлагерь на 3 года
Места заключения
Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения (СЛОН) ОГПУ
Кон. 1924 – 1-е отделениие лагеря («Кремль») [19]
Служба / работа / место жительства
1926 – 1929, октябрь – Московская обл., Можайский р., с. Карачарово (ныне в Волоколамском р. Московской обл., в составе Осташёвского сельского поселения), священник; с. Мошкино (?) – священник
Репрессии
Арест
1929, 19 октярбря
Обвинение
«Являясь священником, систематически в течение долгого времени вёл злостную а/с агитацию, направленную к подрыву авторитета Соввласти в глазах населения и главным образом верующих. Для этой цели использовал амвон, с которого произносил проповеди а/с содержания»
Осуждение
1929, 23 ноября – осужден Особым совещанием при Коллегии ОГПУ на высылку в Северный край на 3 года, по ст. 58-10 УК РСФСР
Места заключения
Не ранее ноября 1929 – 1931 г. Шенкурск, Няндомского округа, Северного края (Архангельской губернии), находился в ссылке. «В ссылках был на работах разного характера и занимался исключительно физическим трудом» [10]. Имел связи с ссыльным духовенством и монашеством, а также местными верующими
Арест
1933, не ранее 4 апреля – арестован ОГПУ Северного края
Обвинение
«Принимал активное участие в создании к/р ячеек в городе и деревне; проводил нелегальные собрания с монашеством и давал установки в а/с работе; систематические вёл а/с агитацию как среди ссыльного духовенства, монашества, так и окружающего населения, для этой цели устраивал специальные выходы в деревни» [архангельское дело]
Осуждение
1933, 28 сентября – осуждён Особым совещанием коллегии ОГПУ Северного края по ст. 58-10 УК РСФСР к лишению свободы сроком на 5 месяцев
Служба / работа / место жительства
ок. 1934 – Московская обл.
Репрессии
ок. 1934, осуждён на высылку в Казахстан (?)
ок. 1934 – Южно-Казахстанская обл., с. Мынарал, находился в ссылке [19]
Служба / работа / место жительства
1935, Аулие-Ата (в 1936-1938 – Мирзоян, совр. – Тараз). Служил в госучреждениях [10]
1936, 22 апреля – 10 июля, Воронежская обл., Усманский р-н, с. Боровое, – священник Покровской церкви, по закрытии церкви оставил приход
1936 – Мирзоян, работал контролёром на радиоузле, состоял в общении с митрополитом Иосифом (Петровых), совершал нелегальные богослужения, по долгу службы много ездил по ж/д, часто бывал у матери в Токмаке КирССР, после ареста митр. Иосифа перешёл в его дом по ул. Рувимовской, д. 43, где жил вместе с келейницей митр. Иосифа монахиней Марией (Коронатовой)
Репрессии
Арест
1937, 3 октября – арестован Мирзояновским РО НКВД, содержался в городской тюрьме Мирзояна
Обвинение
Являлся членом контрреволюционной организации митрополита Иосифа (Петровых)
Другие обстоятельства ареста и следственного дела
На допросе 3 октября свою вину отрицал, показаний против других лиц не давал. 11 октября, вероятно под давлением, дал признательные показания в контрреволюционной деятельности, а также написал собственноручные показания, в которых признал антисоветскую деятельность: свою и митрополита Иосифа
Осуждение
1937, 20 октября – тройкой УНКВД по Южно-Казахстанской области приговорен к расстрелу
Исполнение приговора
Приведён в исполнение
Дата смерти
1937, 22 октября
Реабилитация
1960, 29 декабря – реабилитирован по 1933 г.
1989, 30 мая – Прокуратурой Джамбулской обл. реабилитирован по 1937 г.
2000, 18 января – Прокуратурой Москвы реабилитирован по 1923 г.
2003, 7 апреля – Прокуратурой Москвы реабилитирован по 1929 г.
Канонизация
2000, 13-16 августа – Архиерейским Собором Русской Православной Церкви священник Константин Аксёнов канонизирован как священномученик, представлен Алматинской епархией
Дни памяти
22 октября (9 октября ст. ст.)
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Первое воскресение, начиная с 07.02. (Первое воскресение, начиная с 25.01. ст. ст.)
Собор новомучеников и исповедников Казахстанских. Первое воскресение, начиная с 16.09. (Первое воскресение, начиная с 03.09. ст. ст.)
Почитание
На колонне в Успенском соборе г. Тараза написана ростовая икона св. священномученика Константина, пресвитера Джамбульского.
Примечания
Версия составителя справки: мученик был расстрелян и погребён в Лисьей Балке.
В материалах следственного дела 1937 г. [10], Аксёнов назван протоиереем. В священническом удостоверении 1936 г., подписанном Архиепископом Воронежским Петром, он назван священником. Никаких данных о его возведении в сан протоиерея нет. В этой связи, можно выдвинуть две версии: 1) данные о том, что он был протоиереем, ошибочны; 2) митр. Иосиф (Петровых) мог возвести его в протоиереи тайно.
Иллюстрация
Икона написана на колонне в Успенском соборе г. Тараза
Источники:
Документы
1. (2) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.11034. Лл.62об.-63 [П].
2. (3) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.1635. Лл.539, 531об., 542 [П].
3. (4) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.1690. Лл. 42-43 [П].
4. (5) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.1737. Лл. 54-55 [П].
5. (6) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.242. Лл. 33-39 [П].
6. (7) ГА Оренбургской обл. Ф.177.Оп.1. Д.274. Лл. 67-68об. [П].
7. (8) ГАРФ. Ф.10035. Оп.1. Д.44440 (Следственное дело 1923 г.) [П].
8. (9) ГАРФ. Ф.10035. Оп.1. Д.50416 (Следственное дело 1929 г.) [П].
9. (1) Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000 г.
10. РУ ФСБ РФ по Архангельской обл. Отношение от 23 декабря 2019 г. № К-1277 с приложением копий отдельных страниц архивного следственного дела [П].
11. (10) СГА ИАЦ ДП Жамбылской обл. Ф.11. Д.1990 [П].
12. (16) ЦГА РУз. Ф. И-961. Оп.1. Д.1220 (список священников Туркестанской епархии, 1914 г.). Л.166об.-167 [П].
Литература
13. ОЕВ (Оренбургские епархиальные ведомости). 1909. № 37-38, – с. 295 [П].
14. ОЕВ. 1910. № 17-18, – с. 137 [П].
15. ОЕВ. 1910. № 22-23, – с. 170 [П].
16. ОЕВ. 1911. № 29-30, – с. 251 [П].
17. (11) ОЕВ. 1912. № 14, – с. 150 [П].
18. ОЕВ. 1912. № 26-27, – с. 286 (?).
19. (12) ОЕВ. 1913. № 3, – с. 30 (вкладыш) [П].
20. (13) ОЕВ. 1912. № 26-27, – с. 286.
21. (14) ОЕВ. 1914. № 2, – с. 18 [П].
22. ТЕВ (Туркестанские епархиальные ведомости). 1912. № 24, – с. 153 [П].
23. (15) ТЕВ. 1914. № 16. – с. 133 [П].
24. ТЕВ. 1915. № 4, – с. 22 [П].
ТЕВ. 1915. № 5. – с. 40.
25. ТЕВ. 1915. № 8, – с. 73 [П].
26. ТЕВ. 1916. № 5, – с. 98 [П].
27. ТЕВ. 1916. № 19, – с. 266 [П].
28. ТЕВ. 1917. № 11, – с. 131 [П].
29. ТЕВ. 1917. № 12, – с. 165 [П].
Электронные ресурсы
30. (17) БД ПСТГУ «Новомученики и исповедники Церкви Русской ХХ века» http://kuz3.pstbi.ru/bin/nkws.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITczUfi4fc88fdOqhuu...П].
31. (18) Виртуальный музей новомучеников и исповедников земли Архангельской http://arhispovedniki.ru/cardfile/355/ [П].
32. (19) Духовенство Русской Православной Церкви в ХХ веке http://www.pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/54/ [П].
33. Жертвы политического террора в СССР. http://lists.memo.ru/index1.htm
34. (20) Русское православие // Белое духовенство http://ortho-rus.tk/articles/beloe-duhovenstvo-11384.html [П].
35. Священномученик Константин Аксёнов. Иеромонах Иаков (Воронцов), Инна Власова. Архив передачи «Светлый вечер» на радио Вера. https://radiovera.ru/svjashhennomuchenik-konstantin-aksjonov-ieromonah-i...
Составил справку
Иеромонах Иаков (Воронцов), Председатель Комиссии по канонизации святых Астанайской и Алматинской епархии, Алматы