Дата рождения
1872, 2 мая
Место рождения
Орловская губ., г. Болхов
Происхождение
Сын священника
Национальность
Русский
Образование
1893, Орёл — окончил Орловскую духовную семинарию
1897, Киев — окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия
Рукоположение
1897, 3 апреля — пострижен в мантию
1897, 10 апреля — рукоположён во иеродиакона
1897, 15 августа — рукоположён во иеромонаха
Награды
1897 — набедренник
1901 — наперсный крест
Служба / работа / место жительства
1897–1900, Тула — преподаватель гомилетики в Тульской духовной семинарии
1900, март –1901, Кутаис — инспектор Кутаисской духовной семинарии
1901, 11 января – 1902, Тифлис — инспектор Тифлисской духовной семинарии
1901–1905, Тифлис — ректор Тифлисской духовной семинарии, руководитель постройки её новых зданий
С 1902, 21 января — член Грузинского епархиального училищного совета и Совета Тифлисского миссионерского духовно-просветительного братства, цензор журнала «Пастырь» и проповедей в городских храмах
Награды
1902 — возведён в сан архимандрита
Рукоположение
1905, 10 июля — хиротонисан во епископа Кинешемского, викария Костромской епархии
Служба / работа / место жительства
1905–1908, г. Кострома –– епископ Кинешемский, настоятель Богородицко-Игрицкого в честь Смоленской иконы Божией Матери мужского монастыря, отвечал за противораскольническую деятельность в епархии
1907 — почётный председатель Костромского отдела «Союза русского народа»
1908, 15 февраля – 1914, март — епископ Нарвский, второй (с 30 декабря 1909 г. первый) викарий Санкт-Петербургской епархии, председатель Епархиального миссионерского совета. Заведовал Александро-Невской Лаврой, Исидоровским епархиальным женским училищем, Александро-Мариинской богадельней, епархиальным свечным заводом, эмеритальной кассой духовенства епархии и Комитета Дома трудолюбия. Во время отпусков и частых болезней митрополита Санкт-Петербургского Антония (Вадковского) и после его кончины в ноябре 1912 г. временно управлял епархией
1914, 20 марта – 1919 — епископ Вятский и Слободской (с 5 сентября 1918 г. Вятский и Глазовский), председатель Вятского епархиального просветительско-миссионерского братства
Награды
1904 — орден св. Анны II степени
1909 — орден св. Владимира III степени
1912 — орден св. Анны I степени
Болгарский орден св. Александра «За гражданские заслуги».
Служба / работа / место жительства
1917–1918, Москва — член Поместного Собора Православной Российской Церкви, участвовал во всех трёх сессиях, председатель XX, член II, III, V, VIII, IX, XVI, XVIII Отделов и Комиссии о мероприятиях к прекращению нестроений в церковной жизни
С 1917, декабрь — заместитель членов Синода
С 1918, июнь — присутствующий в Синоде
Арест
1918, 1 ноября, Москва — заключён ВЧК в Бутырскую тюрьму без предъявления обвинения
Награды
1919, 7 апреля — возведён в сан архиепископа
Осуждение
1919, 23 апреля — приговорен к 3 годам заключения в Архангельский концлагерь
1920, 9 сентября — досрочно освобождён
Арест
1920, 20 октября, Москва, Кисельный пер. — заключён в тюремный подотдел Московской ЧК, затем переведён в в Бутырскую тюрьму
Осуждение
Приговорён к 1 году тюремного заключения
1921, июль — освобождён досрочно под подписку о невыезде из Москвы
Служба / работа / место жительства
1921, июль – 1922, Москва, Данилов монастырь –– ближайший помощник патриарха Тихона
1921, сентябрь — назначен членом Синода
1922–1924, 24 января — архиепископ Крутицкий, управляющий Московской епархией
Арест
1922, 22 марта, Москва — заключён в Лубянскую тюрьму по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей
1922, май, Москва –– выступил свидетелем на Первом процессе по делу церковников
1922, лето, Владимир — привлечён к следствию по делу патриарха Тихона, переведён в Владимирский централ (камера № 17)
1922, октябрь – 1924, январь, Москва –– находился в Лубянской и Бутырской тюрьмах
1924, 10 января –– освобождён по решению Верховного суда
1924, 17 января –– арестован органами ГПУ по решению антирелигиозной комиссии при ЦК РКПб. Заключен в Бутырскую тюрьму, затем переведен в Таганскую тюрьму
Обвинение
«Организация нелегальных собраний духовенства, агитация и призывы на этих собраниях к будированию масс с целью выступления против власти», а также «руководство общей церковной политикой»
«Антисоветская деятельность, выразившаясь в распространении провокационных слухов о гонении церкви и религии советской властью»
Осуждение
1924, 28 марта — Комиссией НКВД по административным высылкам приговорён к 3 годам ссылки в Бухару
Исполнение приговора
1924–1927, Каракалпакская автономная обл., пос. Чимбай; затем г. Хива, г. Турткуль, г. Ташкент, г. Ашхабад — отбывал срок наказания
Служба / работа / место жительства
1925, ноябрь — возведён в сан митрополита, назначен на Одесскую кафедру, назначению не последовал из-за подписки о невыезде
1927, сентябрь – 1933 — митрополит Ташкентский и Туркестанский
1931, 30 сентября – 1933 — постоянный член Временного патриаршего Священного Синода
Дата смерти
1933, 3 марта, Ташкент — скончался, похоронен за алтарём Скорбященской часовни на Боткинском кладбище
Труды
Пророчества Господа Иисуса Христа о Его страданиях, смерти, воскресении и о втором пришествии // ИР НБУВ. Ф. 304. Д. 1494.
Речь по павшим в морском бою 14–15 мая с. г. воинам; Об автокефальности Грузинской Церкви и церковной жизни в Грузии при каталикосах // Духовный вестник Грузинского экзархата. 1905. № 11–14.
Краткий очерк жизни св. Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Кострома, 1907.
Слово в день празднования 200-летия Александро-Невской лавры // Церковные ведомости. Приб. 1913. № 36.
Слово жизни в богослужебных песнопениях Православной Церкви, избранных для общенародного пения. Вып. 1–3. СПб., 1911–1914.
Речь при первом вступлении в Вятский кафедральный собор; Слова и речи // Вятские епархиальные ведомости. 1914. № 19, 35–36, 40, 42–43, 45, 50.
Беседа с депутатами епархиального съезда // Вятские епархиальные ведомости. 1915. № 26.
Песнопения святой Православной Церкви в светлый праздник Пасхи. Вятка, 1915.
Христолюбивому воину благословение. Вятка, 1915.
Слово пред панихидой по павшим в боях // Духовная беседа. 1915. № 2.
Пастырям и пастве. Вятка, 1917.
Наставления пастыря по поводу текущих событий // Духовная беседа. 1917. № 6.
Пастырям и пастве // Вятские епархиальные ведомости. 1917. № 9/10.
Совершилось самое обыкновенное дело // Слово и жизнь. 1917. № 20.
Телеграммы М. В. Родзянко и В. Н. Львову; Распоряжение; Резолюция // Слово и жизнь. № 19, 25.
Письмо // Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917–1943. Сб. в двух частях / Сост. М. Е. Губонин. М., 1994. С. 581.
Протоколы допросов // Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000. С. 182–186, 189–190, 196–198, 224–227, 239–241, 258.
Письмо неустановленному лицу // Алчущие правды: Материалы церковной полемики 1927 года. М., 2011. С. 334–338.
Источники:
Документы
1. РГИА. Ф. 796. Оп. 439. Д. 657.
2. ГАРФ. Ф. 8409. Оп. 1. Д. 38, 54; Ф. 8419. Оп. 1. Д. 261; Д. 226. С. 35, 64.
3. ЦГАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 109.
4. ГА Костромской обл. Ф. 130. Оп. 7. Д. 101.
5. ЦГА Республики Узбекистан. Ф. Р-429 (личный фонд).
Литература
6. Извлечение из протоколов Совета Киевской духовной академии за 1896–1897 учебный год. К., 1897. С. 227–230, 295–296, 299–302.
7. Духовный вестник Грузинского экзархата. 1905. № 13/14. С. 12–14.
8. Церковные ведомости. 1905. № 23. С. 286; № 28. С. 343–344; 1908. № 9. С. 45; 1910. № 24. С. 262–263; 1912. № 44. С. 403; 1918. № 19/20. С. 114; Приб. 1905. № 23. С. 960; № 29. С. 1196–1198.
9. Русский паломник. 1905. № 31. С. 491.
10. Костромские епархиальные ведомости. 1905. № 15. С. 159.
11. Известия по Санкт-Петербургской епархии. 1914. № 8. С. 7–10.
12. Вятские епархиальные ведомости. 1914. № 14. С. 393; № 19. С. 555–567; № 21. С. 636–638; № 23. С. 715–723; № 30. С. 896–905; 1915. № 27/28. С. 891–894; № 31. С. 975–979.
13. Меньшиков И. Из воспоминаний русского учителя православной грузинской духовной семинарии. М., 1907.
14. Полный православный богословский энциклопедический словарь. СПб., 1912. Т. 2. Стлб. 1636.
15. Состав Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода и российской церковной иерархии на 1917 год. Пг., 1917. С. 226–227.
16. Обвинительное заключение по делу граждан: Беллавина Василия Ивановича, Феноменова Никандра Григорьевича, Стадницкого Арсения Георгиевича и Гурьева Петра Викторовича по 62 и 119 ст. ст. Уголовного кодекса. М., 1923.
17. Журнал Московской Патриархии. 1931. № 1. С. 1; 1932. № 7/8. С. 5; № 11/12. С. 2; 1933. № 14/15. С. 9.
18. Теодорович Т. К сорокалетию пастырства. Ч. 1. Варшава, 1935. С. 25, 28, 30.
19. Фиолетова Н. История одной жизни // Минувшее. М., 1992. Вып. 9. С. 66–70.
20. Клементьев В. В большевицкой Москве: (1918-1920). М., 1998. С. 339–341.
21. Новые материалы о преследованиях за веру в Советской России // Церковно-исторический вестник. 1999. № 2/3. С. 72–73, 185–186.
22. Вениамин (Милов), еп. Дневник инока. Письма из ссылки. Сергиев Посад, 1999. С. 110–111.
23. Сергий Голубцов, протодиакон. Первый московский процесс 1922 года по делу «церковников» // Богословский сборник. М., 1999. С. 75–106.
24. Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000 (им. указ.).
25. Самарины. Мансуровы: Воспоминания родных. М., 2001. С. 147–148.
26. Алексий Сухих, прот. Вспомним поименно. Кн. 3. Вятка, 2004. С. 48–49.
2. Петров С. Документы делопроизводства Политбюро ЦК РКП(б) как источник по истории Русской церкви (1921–1925 гг.). М., 2004. С. 273–274.
28. Современники о Патриархе Тихоне: Сб. в 2 ч. Т. 2. М., 2007. С. 90, 133, 667.
29. Патрахин Л., прот., Лай П., прот. По стопам Апостола Фомы. Воронеж, 2009. С. 128, 370–371.
30. Церковно-приходская жизнь Москвы в начале 1920-х годов (по донесениям московских благочинных архиепископу Крутицкому Никандру (Феноменову)) // Церковь и время. 2010. № 50.
31. Владимир (Иким), митр. По стопам апостола Фомы. Христианство в Центральной Азии. М., 2011. С. 613–625.
32. Кривошеева А. Забота о братском посещении арестованных // Вестник ПСТГУ. Серия история РПЦ. 2011. Вып. 3 (40). С. 75–76.
33. Асанова С. История Православной Церкви в Средней Азии (вторая половина XIX – начало XXI вв.). Ташкент, 2012.
34. Письма разных лиц к святителю Афанасию (Сахарову): В 2 кн. М., 2013. Кн. 1: А–Н. С. 594.
35. Київська духовна академія в іменах: 1819–1924. Т. 2. К., 2017.
36. Красный террор в годы гражданской войны: по материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков. М.-Берлин, 2015. С. 67.
37. Русская духовная музыка в документах и материалах. Том 9. Русское православное церковное пение в XX веке: советский период. Кн. 1. 1920–1930-е годы. Ч. 1. М., 2015. С. 39–40.
38. Православная энциклопедия. Т. 49. М., 2018. С. 397–400.
39. Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Том 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. М., 2020.
40. Озмитель Е. Архиерей-послушник для Туркестанской епархии (к вопросу о назначении митрополита Никандра (Феноменова) на Ташкентскую кафедру в 1927 году) // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2020. Вып. 97. С. 137–156.
Электронные ресурсы
41. БД ПСТГУ «Новомученики и исповедники Церкви Русской ХХ века». http://martyrs.pstbi.ru/bin/db.exe/docum/cnt/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6XbuBe8eUfOHU60WIdOqif8Khfe6UXOWefeiUeG01s8WXfi1gdO8ctmY*
42. Бульчук Н. В Ташкенте: Рассказы протоиерея Владимира Тимакова // Православие.ru. http://www.pravoslavie.ru/117715.html
43. Одинцов М. Арсений, митрополит Ташкентский и Туркестанский. (1862–1936 гг.) Биографический очерк // Российское объединение исследователей религии. https://rusoir.ru/president/president-works/president-works-156/#_ednref44
44. Воспоминания игумении Иулиании (Невакович). https://azbyka.ru/otechnik/Arsenij_Stadnickij/mitropolit-arsenij-novgorodskij/
45. Торопов А. Архиепископ Никандр (Феноменов) во Владимирской тюрьме // Живое слово. http://zhivoe-slovo.ru/ot-pervogo-litsa/statii/449-toropov-andrej/9534-prepodavatel-vladimirskoj-svyato-feofanovskoj-d...
Составил справку
Чертков С. В., сотрудник проекта «Туркестанская Голгофа»